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齐民要术,胡服骑射

来源:http://www.jianlongrealestate.com 作者:美高梅网址 时间:2019-09-20 13:56

22. 老子与《道德经》

22. 老子与《道德经》

老子是中国古代最有影响的思想家之一。《史记·老子韩非列传》说:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李,名耳,字聃。”还说《老子》(即《道德经》)是老子路过函谷关时,守关的关令尹喜知道他即将隐去,请他写下的。

在仅有5000字的《老子》中,阐述了一个较完整的思想体系。在自然观上,老子以“道”为世界的本原,认为道产生天地万物。在认识论上,老子首倡自觉主义的认识论方法,认为应该用自觉来体验、认识这个世界。老子对中国古代哲学最大的贡献是他提出了辩证法思想。他指出一切事物都是对立统一、相反相成、可以相互转化的,诸如“有无相望,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随”;“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”等。

老子反对统治者的苛暴,主张以“无为”治国;提出“民不畏死,奈何以死惧之”。老子还揭露了统治制度的道德虚伪性和欺骗性。老子推崇保守落后的“小国寡民”社会理想;主张“无知无欲”,“结绳记事”;向往“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”的社会生活。

59. 贾思勰《齐民要术》

59. 贾思勰《齐民要术》

贾思勰,北魏末期,山东益都(今山东寿光南)人。曾经做过高阳郡(今山东临淄)太守等官职,到过山东、河北、河南等地。他认真考察和研究当地的农业生产技术,向具有丰富经验的农民请教。中年以后开始经营农牧业,亲自参加农业生产劳动和放牧活动。大约在北魏永熙二年(公元533年)到东魏武定二年(公元544年)间,写成了著名的农业科学著作《齐民要术》。

《 齐民要术》全书共九十二篇,共计十一万多字。引用前人著作有一百五十多种,记载的农谚有三十多条。全书包括各种农作物的栽培技术,如播种、耕作、土壤、施肥、轮作、种子等,而且有蔬菜的栽培、果树的培育、蚕桑事业、野生植物的利用,家畜、家禽、鱼、蚕的饲养和疾病的防治,及农、副、畜产品的加工,酿造和食品加工,以至文具、日用品的生产等等,几乎所有农业生产活动都作了比较详细的论述,具有北朝时期物质生产和社会生活的指南作用,是我国乃至世界上保存下来的最早的一部农业科学著作。

20. 胡服骑射

20. 胡服骑射

胡服骑射是战国时期赵武灵王推行的一种军事变革。赵国居北方,与东胡、林胡、娄烦、匈奴等游牧民族相邻。这些“胡人”,善于骑马射箭,具有极强的灵活机动能力。为此,赵武灵王决心推行“胡服骑射”的军事改革。当时中原各国以车战和步兵为主,甲士身着宽袍大袖,披着笨重的铠甲,山地作战很不便。但是,赵武灵王提出“胡服骑射”时,遭到公族中守旧势力的强烈反对,赵武灵王和他们反复辩论,并带头穿胡服,习骑射。

赵武灵王“胡服骑射”的改革措施:一,把原来宽袍大袖的服装,改为胡人那种短装紧身服饰,束皮带,穿皮靴,以适应马上训练、作战。二,组建骑兵,招募骑兵骑射;三,兴建“骑邑”,在赵国境内建设专门训练骑兵的军事据点。

胡服骑射大大提升了赵国的军力,很快赵国首先灭中山国,然后南抑魏、齐,北逐三胡,“辟地千里”。赵武灵王“胡服骑射”,建立起强大的骑兵部队的优越性,对中原国家军队的发展影响极大,从此,各国逐渐以步骑兵成为军队主力而替代了车兵,“胡服骑射”成为我国古代一个重要的军事变革。

32. 秦始皇统一中国

32. 秦始皇统一中国

秦始皇统一中国的历史意义:一是通过统一六国的兼并战争,建立了中国历史上第一个中央集权制的统一的封建王朝;二是统一南岭,统一西南夷,征伐匈奴;三是废除分封制,在全国实行郡县制;四是统一货币、统一度量衡、统一文字,实行“车同轨”、“书同文”。

公元前238年,22岁的秦王嬴政开始亲政,他重用李斯、尉缭一文一武,筹划统一六国的行动。在历时10年的统一战争中,公元前230年秦灭韩;公元前225年秦灭魏;公元前224年秦灭楚;公元前222年秦灭赵,又灭燕;公元前221年秦灭齐。

秦统一六国后,实行皇帝制度和中央集权的官僚制度。废除分封制,实行郡县制,建立了由中央政府直接管辖的郡、县二级地方行政体制。郡县制的推行,奠定了多民族统一国家的基础。

秦始皇在统一六国后即进行了文字的统一和规范化,宣布以秦小篆为统一书体。与篆书通行的同时,又创造出一种比小篆更加简便的新书体,即“隶书”。秦始皇派程邈对隶书进行整理,在全国推行。同时,秦始皇还统一了货币和度量衡。

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